Проблема человекоразмерности научной методологии
DOI:
https://doi.org/10.54700/nwf1e188Ключевые слова:
духовные ценности, православная антропология, аксиология, наука, познание, человекоразмерность, познающий субъектАннотация
Данная статья посвящена анализу ценностного критерия научного познания, вытекающего из принципа «человекоразмерности» научной методологии в постнеклассической парадигме современной науки. В отличие от классического периода, стремящегося к независимости результата научного познания от познающего субъекта, наука с начала XX века вынуждена признать не только неразрывность связи между результатом познания и познавательными способностями человека, но и взаимосвязь науки со всеми формами духовной жизни общества. Тем не менее при все возрастающем интересе к религии и духовным вопросам в решении практических задач определяющим для человеческого сообщества является «научный» «рациональный» критерий, будь то биоэтические проблемы или построение моделей устройства вселенной. Мы все еще мыслим в категориях «двойственной истины» западной средневековой философии. В статье предпринята попытка применения термина «человекоразмерность» к обоснованию определяющего характера духовной природы (в том числе познавательных способностей) человека в отношении к получаемому знанию. Проблемное поле статьи заключается в следующем: поскольку наука является «человекоразмерной», то есть определенной ценностными особенностями познающей личности, то что в свою очередь должно являться критерием «человекоразмерности»? На этот вопрос есть ответ в православной антропологии: человек — образ и подобие Божие. По убеждению автора, только при усвоении и методологическом применении такого нравственного критерия к любому познавательному процессу возможно получение истинного знания в каждой сфере духовной деятельности человека.
Библиографические ссылки
Баранов В. А. Человекоразмерность как регулятивная основа бытия // Таврический научный обозреватель. 2016. № 3 (8).
Бахтин М. М. Эстетика словесного творчества. Москва : Искусство, 1986.
Зеньковский В. В. История русской философии. Москва : Академический Проект; Раритет, 2001.
Иерофей Влахос, архим. Православная психотерапия. Святоотеческий курс врачевания души. Сергиев Посад : Свято-Троицкая Сергиева лавра, 2005.
Кант И. Критика чистого разума. Минск : Литература, 1998.
Катасонов В. Н. Философско-религиозные проблемы науки Нового времени. Москва : Изд-во ПСТГУ, 2005.
Катасонов В. Н. Христианство, наука, культура. Москва, 2011 (2009).
Киреевский И. В. О верующем разуме. Москва : Печатня А. И. Снегиревой, 1912. URL: https://azbyka.ru/otechnik/Ivan_Kireevskij/o-veruyushem-razume/#source (дата обращения: 12.01.2023).
Кобякова И. И. Человек в постнеклассической онтологии: методологические аспекты анализа: автореф… дис. кан. филос. наук. Волгоград, 2019.
Лега В. П. О христианских основаниях науки (Галилей и его предшественники) // Ежегодная Богословская конференция Православного Свято-Тихоновского Гуманитарного Университета: материалы. Т. 1: XXV. Москва : ПСТГУ, 2015. URL: https://elibrary.ru/download/elibrary_24719374_30228249.pdf. (дата обращения: 12.02.2023).
Лега В. П. Рец. на кн.: Ward, Keith. The Christian Idea of God. A Philosophical Foundation for Faith. Cambridge Studies in Religion Philosophy and Society. Cambridge University Press, 2017. 230 p. // Вестник ПСТГУ. Серия I: Богословие. Философия. Религиоведение. 2020. Вып. 87. URL: https://sdamp.ru/news/n12240/?ysclid=lpwrk7ce3v661653705 (дата обращения: 12.02.2023).
Нестерук А. Логос и космос: богословие, наука и православное предание. Москва : Библейско-богословский ин-т св. ап. Андрея, 2006.
Пендиков Н. В. Цельное знание как гносеологический феномен: Дис. ... канд. филос. наук: 09.00.01: Омск, 2004. URL: http://www.dslib.net/ontologia/celnoe-znanie-kak-gnoseologicheskij-fenomen.html (дата обращения: 12.02.2023).
Петров М. К. Человеческая размерность и мир предметной деятельности // Высшее образование в России. 2010. № 4.
Романовская Т. Б. объективность науки и человеческая субъективность, или В чем состоит человеческое измерение науки. Москва : Эдиториал УРСС, 2001.
Свирский Я. И. Свидетель зияния (к вопросу о «человекомерности» в науке). URL: https://refdb.ru/look/2264216-pall.html (дата обращения 01.03.2023).
Середкина Е. В., Ковальчук С. А. Философия и методология науки XX века: от формальной логики к истории науки. Хрестоматия. 2011. URL: https://sv-scena.ru/Buki/Filosofiya-i-myetodologiya-nauki-XX-vyeka-ot-formaljjnoyi-logiki-k-istorii-nauki-KHryestomatiya.html#Index-Filosofiya-i-myetodologiya-nauki-XX-vyeka-ot-formaljjnoyi-logiki-k-istorii-nauki-KHryestomatiya (дата обращения: 19.03.2023).
Соловьев В. С. Философское начало цельного знания. Минск : Харвест, 1999.
Степин В. С. Философия и методология науки. Избранное. Москва : Академический проект, 2015.
Трофимов В. В. Человекоразмерность науки и культурные парадоксы трансгуманизма: автореф… дис. кан. филос. наук. Белгород, 2018.
Фейерабенд П. Избранные труды по методологии науки. Москва, 1986. URL: https://gtmarket.ru/library/basis/4745/4761 (дата обращения: 12.01.2023).
Хомяков А. С. Сочинения богословские. Санкт-Петербург : Наука, 1995. URL: https://azbyka.ru/otechnik/Aleksej_Homyakov/neskolko-slov-o-zapadnyh-veroispovedanijah-po-povodu-raznyh-sochinenij-latinskih-i-protestantskih-o-predmetah-very/ (дата обращения: 25.02.2023).
Юревич А. В. Психология и методология. Москва : Изд-во Института психологии РАН, 2005.
Загрузки
Опубликован
Выпуск
Раздел
Лицензия
Copyright (c) 2023 Болотова Е. А.
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial-NoDerivatives» («Атрибуция — Некоммерческое использование — Без производных произведений») 4.0 Всемирная.
