Использование понятия красоты при описании мистического опыта в греческой патристике
DOI:
https://doi.org/10.54700/ep99y978Ключевые слова:
красота, греческая патристика, мистическое богословие, догматическое богословие, мистический опыт, гносеология, Божественный светАннотация
Гносеологические возможности человека — один из важных вопросов богословия. В Священном Предании Восточной Церкви утверждается способность человека к мистическому познанию, т. е. к прямому познанию Бога, не опосредованному ни эстетическим наблюдением внешнего мира, ни интроспективным наблюдением внутреннего мира души. Актуальной видится задача обособления нормативного в православной традиции мистического опыта от нехристианской мистики. В статье анализируется использование понятия Божественной красоты в мистическом богословии греческой патристики. Показывается, что начиная с Великих Каппадокийцев понятие приобретает характер полифункционального богословского средства. Оно используется в мистическом богословии греческих отцов для описания опыта, какой человек испытывает при непосредственном переживании Бога. Делаются обобщающие выводы о характеристиках мистического опыта, который следует считать нормативным с точки зрения авторов греческой патристики.
Библиографические ссылки
Аксаков А. Н. Анимизм и спиритизм / 3-е изд. [1-е изд. 1893]. Уфа : Печать, 1910.
Балагушкин Е. Г. Нетрадиционные религии в современной России. Ч. 1–2. Москва : ИФ РАН, 1999, 2002.
Балагушкин Е. Г. Мистицизм в современной России: Теория. Основные представители. Москва : Либроком, 2013.
Бальтазар Г. У. фон. Слава Господа. Богословская эстетика. Т. II: Сферы стилей. Часть 1: Клерикальные стили / пер. с нем. Москва : ББИ, 2020.
Бычков В. В. Символическая эстетика Дионисия Ареопагита. Москва : ИФ РАН, 2015.
Григорий Богослов, свт. Творения. Т. 2: Стихотворения. Письма. Завещание. Москва : Сибирская благозвонница, 2007.
Евдокимов П. Искусство иконы: Богословие красоты / пер. с фр. иером. Димитрия (Захарова). Клин : Христианская жизнь, 2007.
Ефрем Сирин, прп. О рае. Т. 5 // Творения. Писания духовно-нравственные. Толковательные писания. Москва : Русский паломник, 2014.
Каллист Уэр. Красота спасет мир // Богословие красоты / под ред. А. Бодрова и М. Толстолуженко. Москва : Изд-во ББИ, 2013.
Кант И. Критика практического разума. Т. III // Сочинения. Москва : ИФ РАН, 1997.
Локк Дж. Опыт о человеческом разумении. Т. 1. Кн. 1–3 // Сочинения в трех томах. Москва : Мысль, 1985.
Лосский В. Н. Боговидение. Москва : АСТ, 2006.
Овчаренко А. В. Субъект созерцания Божественной красоты в произведениях святителя Василия Великого. Т. 7 // Христианство на Ближнем Востоке. 2023. № 1.
Раздъяконов В. С., Маклакова А. А. Проект «эзотерического» устава Русского спиритуалистического общества // Studia Religiosa Rossica: научный журнал о религии. 2018. № 1.
Стобер М. Компаративные исследования мистицизма Т. 1 // Философия религии: аналитические исследования. 2017. № 1.
Татаркевич В. История шести понятий. Москва : Дом интеллектуальной книги, 2002.
Balthasar H. U., von. Presence and Thought. Essay on the Religious Philosophy of Gregory of Nyssa. San Francisco, 1995 (1st publ. 1942 in french).
Bender M. The Dawn of the Invisible. The Reception of the Platonic Doctrine on Beauty in the Christian Middle Ages: Pseudo-Dionysius the Areopagite — Albert the Great — Thomas Aquinas — Nicholas of Cusa. Münster, 2010.
Blavatsky H. The Secret Doctrine, the Synthesis of Science, Religion and Philosophy. In 3 vols. The Theosophical Publishing Company, 1888–1897 (рус. пер.: Блаватская Е. Тайная доктрина: синтез науки, религии и философии. Т. 1. Космогенез. Москва : Дельфис, 2017).
Daniélou J. Origène. Paris, 1948.
Daniélou J. Platonisme et théologie mystique: doctrine spirituelle de saint Grégoire de Nysse. Paris : Aubier, 1944.
Evdokimov P. L’art de l’icône. Théologie de la beauté. Paris : Desclée de Brouwer, 1970.
Fedwick P. J. A Chronology of the Life and Works of Basil of Caesarea // Basil of Caesarea: Christian, Humanist, Ascetic / ed. by P. J. Fedwick. Toronto : Pontifical Institute of Mediaeval Studies, 1981. DOI: https://doi.org/10.1163/9789004677173
Hart D. B. The Beauty of the Infinite: The Aesthetics of Christian Truth. Grand Rapids, MI : Wm. B. Eerdmans, 2003 (рус. пер.: Харт Д. Б. Красота бесконечного: Эстетика христианской истины. Москва : Библейско-богословский институт св. апостола Андрея, 2010).
Inge W.R. Mysticism in religion. London: Rider & Company, 1947.
Kourie C. Mysticism: A Survey of Recent Issues // Journal for the Study of Religion. Vol. 5. No. 2. 1992.
Lampe G.W.H. (еd.). A Patristic Greek Lexicon. London : Oxford University Press, 1961.
Lossky V. N. Essai sur la théologie mystique de l’Église d’Orient. Paris : Edition du Cerf, 1944 (рус. пер.: Лосский В. Н. Очерк мистического богословия Восточной Церкви // Боговидение. Москва : АСТ, 2006).
Lossky V. La théologie negative dans la doctrine de Denis // Revue des Sciences philosophiques et théologiques. Vol. 28. Paris, 1939.
Lossky V. N. Vision de Dieu. Paris : Delachaux & Niestlé, 1962.
Louth A. Denys the Areopagite. London, New York : Continuum, 2001 (1st publ. 1989). DOI: https://doi.org/10.5040/9781350993891
Louth A. The Origins of the Christian Mystical Tradition. From Plato to Denys. Oxford : Oxford University Press, 2007 (1st publ. 1981). DOI: https://doi.org/10.1093/acprof:oso/9780199291403.003.0001
Palmer E. H. Oriental Mysticism: A Treatise on the Sufiistic and Unitarian Theosophy of the Persians. Cambridge, 1867.
Saint Ephrem. Hymns on Paradise / Introd. and transl. by S. Brock. Crestwood, New York : St Vladimir’s Seminary Press, 1990.
Sammon B.Th. The God Who Is Beauty: Beauty as a Divine Name in Thomas Aquinas and Dionysius the Areopagite. Princeton, 2013. DOI: https://doi.org/10.2307/j.ctt1cgf4sw
Silvas A. The Asketikon of St Basil the Great. Oxford : Oxford University Press, 2005.
Tuckwell J. H. Religion and reality. A Study in the Philosophy of Mysticism. New York : Kennikat Press, 1971.
Völker W. Das Vollkommenheitsideal des Origenes. Eine Untersuchung zur Geschichte der Frömmigkeit und zu den Anfängen christlicher Mystik. Tübingen, 1931.
Zaehner R. C. Mysticism: Sacred and Profane. Clarendon Press, Oxford University, 1957.
Загрузки
Опубликован
Выпуск
Раздел
Лицензия
Copyright (c) 2024 Овчаренко А. В.
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial-NoDerivatives» («Атрибуция — Некоммерческое использование — Без производных произведений») 4.0 Всемирная.
