О связи Воплощения и Искупления в богословии священномученика Илариона (Троицкого) и преподобного Максима Исповедника

Авторы

DOI:

https://doi.org/10.54700/nwy8as76

Ключевые слова:

искупление, спасение, воплощение, домостроительство спасения, догмат искупления, сщмч. Иларион (Троицкий), прп. Максим Исповедник, природа, обожение, Новый Адам, богословие, догматическое богословие

Аннотация

В начале XX в. в русском академическом богословии велись дискуссии по поводу схоластического учения об искуплении. В ходе дискуссий высказывались критические замечания в адрес данного учения, происходило его постепенное переосмысление, предлагались новые подходы к изложению учения о спасении. В данной статье рассматривается подход, предложенный сщмч. Иларионом (Троицким), в котором центральное место отводится воплощению Бога Слова. Показывается, что как критика сщмч. Илариона в адрес схоластического учения об искуплении, так и предложенный им новый подход следует рассматривать в свете общих воззрений автора на природу богословия, которое было для него неотделимо от благочестия и главной идеей которого он полагал обожение. Также на основе сравнительного анализа воззрений сщмч. Илариона (Троицкого) и прп. Максима Исповедника показывается, с одной стороны, преемственность взглядов двух святых на дело нашего спасения, с другой — наличие между ними расхождений. Произведенное сравнение является вкладом в осмысление патристических источников богословского творчества сщмч. Илариона (Троицкого) и особенностей его интерпретации наследия прп. Максима.

Биография автора

  • Диакон Кирилл Савельев, Сретенская духовная семинария

    Савельев Кирилл Александрович
    Магистр теологии,
    Аспирант Сретенской духовной академии (Россия)

Библиографические ссылки

Асмус В., прот. Архиепископ Иларион (Троицкий) и Православное богословие // Богословский сборник. 2001. Вып. 7. С. 56–81.

Беневич Г. И. Богословско-полемические сочинения прп. Максима Исповедника и его полемика против моноэнергизма и монофелитства // Максим Исповедник, прп. Богословско-полемические сочинения (Opuscula Theologica et Polemica). Святая Гора Афон; Санкт-Петербург : Изд. РХГА, 2014. С. 11–298.

Вайнштейн Д. Е. К вопросу об онтологическом единстве человеческой природы // Вестник ПСТГУ. Серия I: Богословие. Философия. Религиоведение. 2024. Вып. 112. С. 129–143. DOI: https://doi.org/10.15382/sturI2024112.129-143

Василий (Кривошеин), архиеп. Богословские труды. Нижний Новгород : Христианская библиотека, 2011. 745 с.

Гнедич П., прот. Догмат искупления в русской богословской науке. Москва : Изд-во Сретенского монастыря, 2007. 496 с.

Горбачев А. А. Экклезиология священномученика Илариона (Троицкого), архиепископа Верейского. Дис. … канд. богословия. Москва : ПСТГУ, 2011. 362 с.

Епифанович С. Л. Преподобный Максим Исповедник и византийское богословие. Москва : Мартис, 1996. 220 с.

Иванов М. С. Природа богословской науки по трудам священномученика Илариона (Троицкого) // Богословские труды. Юбилейный сборник, посвященный 325-летию Московской духовной академии (1685–2010). Сергиев Посад. 2010. № 11–12. С. 342–359.

Леонов В., прот. Святоотеческое учение о человеческой природе Господа нашего Иисуса Христа. Сергиев Посад : СТСЛ, 2015. 240 с.

Лосский В. Н. Боговидение. Москва : АСТ, 2006. 759 с.

Макарий (Булгаков), митр. Православно-догматическое богословие : в 2 т. 4-е изд. Санкт-Петербург, 1883.

Мефодий (Зинковский), иером. Термин «προαίρεσις» и богословие личности // ΣΧΟΛΗ. Философское антиковедение и классическая традиция. 2014. Т. 8. С. 152–167.

Попов И. В. Идея обожения в древневосточной Церкви // Труды по патрологии : В 2-х т. Т. 1: Святые отцы II–IV вв. Сергиев Посад : СТСЛ, 2004. С. 17–48.

Фельми К. Х. Введение в современное православное богословие. Москва : Свято-Филаретовский православно-христианский институт, 2014. 352 с.

Флоровский Г., прот. Византийские Отцы V–VIII веков. Минск : Изд. Белорусского Экзархата, 2006. 335 с.

Флоровский Г., прот. Догмат и история. Москва : Изд-во Св.-Владимирского братства, 1998. 487 с.

Larchet J.-C. La divinisation de l’homme selon saint Maxime le Confesseur. Pa­ris : Les Éditions du Cerf, 1996. 768 p.

Louth A. The patristic revival and its protagonists // The Cambridge Companion to Orthodox Christian Theology / ed. by M. B. Cunningham and E. Theokritoff. Cambridge : Cambridge University Press, 2009. P. 188–202. DOI: https://doi.org/10.1017/CCOL9780521864848.013

Загрузки

Опубликован

2025-12-20

Выпуск

Раздел

Теоретическая теология