Сила святости и святость силы: к вопросу об этнокультурных источниках современных духовных практик
DOI:
https://doi.org/10.54700/rw8b1z42Ключевые слова:
святость, культ силы, национальная идентичность, Русская Православная Церковь, славянская этимология, праславянский язык, сакрализация, идентичность, духовные практики, неоязычествоАннотация
Статья посвящена анализу этнокультурных истоков формирования культа силы в современном славянском неоязычестве и его соотнесению с христианским пониманием святости. Автор рассматривает причины популярности неоязыческих движений в молодежной и армейской среде, анализируя их претензии на репрезентацию «подлинной» национальной идентичности через сакрализацию физической мощи. В работе прослеживается этимологическая связь праславянского корня *svęt- с понятиями возрастания, плодородия и жизненной силы, что позволяет говорить об архетипической природе восприятия силы как эманации святости в славянской ментальности. Особое внимание уделяется трансформации этих смыслов в русской духовной культуре, где под влиянием христианства понимание святости сместилось в сторону личного духовного подвига и «светоносности». В заключение предлагаются пути теологического и практического ответа Русской Православной Церкви, опирающиеся на святоотеческое наследие и традицию воинской святости, в адрес современного неоязычества.
Библиографические ссылки
Бенвенист Э. Словарь индоевропейских социальных терминов / Э. Бенвенист. Москва : Прогресс, 1995. 454 с.
Выступление Святейшего Патриарха Кирилла на заседании Высшего Церковного Совета 10 апреля 2025 года // Патриархия.ru: [официальный сайт]. URL: https://www.patriarchia.ru/article/115188 (дата обращения: 24.05.2025).
Гайдуков А. В. Идеология и практика славянского неоязычества : дис. … канд. филос. наук : 09.00.06 / Гайдуков Алексей Викторович; РГПУ им. А. И. Герцена. Санкт-Петербург, 2000. 165 с.
Данилов В. В. Арийская империя: Гибель и возрождение : в 2 т. // Данилов В. В. Евангелие от ариев. Москва : Воля России, 2000. 560 с.
Данилов В. В. Арийская империя: Гибель и возрождение : в 2 т. / 2-е изд., перераб. и доп. Москва : Воля России, 2000. Кн. 2: Возвращение Крышня. 2000. 456 с.
Доклад Святейшего Патриарха Кирилла на пленарном заседании XXVI Всемирного Русского Народного Собора 28 ноября 2024 г. // Патриархия.ru: [официальный сайт]. URL: https://www.patriarchia.ru/article/112644 (дата обращения: 24.12.2024).
Журавлев А. Ф. Древнеславянская фундаментальная аксиология в зеркале праславянской лексики // Журавлев А. Ф. Эволюция смыслов. Москва : ИД ЯСК, 2016. С. 65–83.
Клейн Л. С. Воскрешение Перуна. К реконструкции восточнославянского язычества. Санкт-Петербург : Евразия, 2004. 480 с.
Колесов В. В. Древняя Русь: Наследие в слове : в 5 кн. Санкт-Петербург : Издательство С.-Петерб. гос. ун-та, 2000–2011.
Лункин Р. Н. Православие в зеркале новых религиозных движений и альтернативной религиозности // Отечественные записки. 2004. № 5 (20). С. 159–171.
Лункин Р. Н. Фундаментализм и альтернативное православие в России // Отечественные записки. 2003. № 5 (14). С. 312–324.
Мейе А. Общеславянский язык. Москва : Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2020. 491 с.
Онежские былины, записанные А. Ф. Гильфердингом летом 1871 г. Санкт-Петербург : Типография Императорской академии наук, 1873. 719 с.
Топоров В. Н. Мировое древо. Универсальные знаковые комплексы : в 2 т. Москва : Рукописные памятники Древней Руси, 2010.
Топоров В. Н. Святость и святые в русской духовной культуре : в 2 т. Москва : Гнозис; Школа «Языки русской культуры», 1995. Т. 1: Первый век христианства на Руси. 875 с.
Шатунов М. В. Русский кулачный бой. Москва : ТЕРРА — Книжный клуб, 1999. 256 с.
Шнирельман В. Русское родноверие: неоязычество и национализм в современной России. Москва : ББИ, 2012. 302 c. (Серия: «Диалог».)
Грковић-Мејџор Ј. O семантичким континуантима псл. *svęt- // Sub specie aeternitatis: Сб. научных статей к 60-летию Вадима Борисовича Крысько / отв. ред. И. М. Ладыженский, М. А. Пузина; ИРЯ им. В. В. Виноградова РАН. Москва : Азбуковник, 2021. С. 304–310.
Majer M. A note on the Balto-Slavic and Indo-European background of the Proto-Slavic adjective *svętъ ‘holy’ // Studia Ceranea. 2017. № 7. Pр. 139–149.
Загрузки
Опубликован
Выпуск
Раздел
Лицензия
Copyright (c) 2026 Протоиерей Олег Корытко
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial-NoDerivatives» («Атрибуция — Некоммерческое использование — Без производных произведений») 4.0 Всемирная.
