Роль церковной иерархии в борьбе с двоеверием на Руси (XI–XIII)
DOI:
https://doi.org/10.54700/vvz41w38Ключевые слова:
славянское язычество, Православие русской традиции, двоеверие, церковная иерархия, русская религиозностьАннотация
Данная статья написана на основе доклада, прочитанного автором на международной богословской конференции в Сретенской духовной академии г. Москвы 11 ноября 2021 г. В качестве объекта исследования избраны исторические памятники письменности XI–XIII вв. (домонгольский период, а также начало татаро-монгольского ига). Автор рассматривает вопрос о деятельности клира и в первую очередь епископата Русской Православной Церкви на заре ее существования в сфере противостояния остаткам языческих верований и отражающих их практик. Историки как прошлого века, так и современные ученые до некоторой степени касались вынесенной в заглавие статьи темы. Достаточно упомянуть такие фамилии, как Н. М. Гальковский, Е. В. Аничков, И. Я. Фроянов, А. В. Карпов, В. Я. Петрухин. Однако актуальность данной темы становится очевидной из рассмотрения позиций современных критиков Православия русской традиции. С одной стороны, западные христиане желают видеть в нем специфический сплав евангельской истины с языческими заблуждениями восточных славян, а с другой — сторонники неоязыческих идей склонны обвинять Церковь в привнесении в народную жизнь христианства исключительно силовыми методами. Данная статья демонстрирует необоснованность обеих точек зрения. На материалах ключевых письменных источников автор пытается проследить динамику присутствия в жизни Руси остатков архаических верований в ранний период христианства, отразить роль иерархии в противодействии элементам язычества и оценить данный процесс не только с исторической, но и с богословской позиции.
Библиографические ссылки
Аничков Е. В. Язычество и Древняя Русь. Москва : Индрик, 2003. Репринт с изд. 1914 г.
Лихачев Д. С. Статьи, беседы, воспоминания. Москва : Новости, 1991.
Мильков В. В., Симонов Р. А. Кирик Новгородец: ученый и мыслитель. Москва : Кругъ, 2011. Вып. VII. (Серия: Памятники древнерусской мысли: исследования и тексты).
Павлов А. Неизданный памятник русского церковного права XII века. Санкт-Петербург : Типография В. С. Балашева, 1890.
Памятники XI–XV вв. // Памятники древнерусского канонического права. Ч. 1. Санкт-Петербург : Типография М. А. Александрова, 1908. Т. 6. (Серия: Русская историческая библиотека, издаваемая Императорской Археографической Комиссией).
Памятники древнерусской церковно-учительной литературы / под ред. проф. А. И. Пономарева. Санкт-Петербург : Издание журнала «Странник»; Типография СПб. Акционерного общества печатного дела «Издатель», 1897. Вып. 3.
Петухов Е. Серапион Владимирский, русский проповедник XII века. Санкт-Петербург : Типография Императорской Академии Наук, 1888. С. 11–15 (Приложение).
Лаврентьевская летопись // Полное собрание русских летописей, изданное по Высочайшему повелению Археографическою Комиссиею. Т. 1. Санкт-Петербург : Типография Эдуарда Праца, 1846.
Татищев В. Н. История Российская. Ч. 1 // Собрание сочинений: в 8 т. Т. 1. Репринт с изд. 1963–1964 гг. Москва : Ладомир, 1994.
Хамайко Н. В. Древнерусское «двоеверие»: происхождение, содержание и адекватность термина // Ruthenica. 2007. Вып. 6. С. 86–114.
Загрузки
Опубликован
Выпуск
Раздел
Лицензия
Copyright (c) 2022 Корытко О. В.

Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial-NoDerivatives» («Атрибуция — Некоммерческое использование — Без производных произведений») 4.0 Всемирная.



